Références

Alger : 

Aures :

Nouvelles observations sur l'architecture et l'âge du Medracen, mausolée royal de Numidie : Camps, Gabriel

Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres  Année 1973  117-3  pp. 470-517 

Guide Illustré de Timgad (Antique Thamugadi) : Albert BALLU : Directeur des fouilles.

La forteresse byzantine de Thamugadi, 1. Fouilles à Timgad 1938-1956. Paris : Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique, 1981. pp. 5-251. (Études d'antiquités africaines).

Les Mosaïques de Timgad. Étude descriptive et analytique. Préface de Jean Lassus. Suzanne Germain Warot

Lien : https://www.persee.fr/doc/etaf_0768-2352_1969_mon_2_1

La Facette de l’Architecture Traditionnelle Aurasienne, cas du Rhoufi : Mechiat Sonia et Dekoumi Djamel.

Dans l’Aures : de L’Ahmar Khaddou à M’ziraa : Changement en permanence : Khedidja ADEL

Valeurs des paysages aurésiens : les révélations d’une imaginaire orientaliste. Exemple des villages traditionnels des gorges du Ghoufi.

TIMGAD : Renouveau urbain, nouvelle urbanité (À partir du IIe S.)

Wikipedia

Batna : El-Madher, une ville culturelle par excellence.

Première en Algérie : un abribus/bibliothèque à Batna : Casbah Tribune.

https://www.algerie-dz.com/forums/culture/150010-le-mus%C3%A9e-messaoud-la%C3%AFd-au-coeur-de-la-sinistre-ferme-lucas

https://aures360.com/les-bijoux-des-aures/

Camps-Fabrer Henriette. Tatiana Benfoughal, Bijoux de l'Aurès. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°72,

Rivière T., Faublée Jacques. L'apiculture chez les Ouled Abderrahman, montagnards du versant sud de l'Aurès. In: Journal de la Société des Africanistes, 1943, tome 13. pp. 95-108;

  

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FERDJIOUA OU FEDJ-MZALA 

La Commune mixte de Fedjm'zala a été créée par arrêté gouvernemental du 1er décembre 1880. Elle tire son nom du col (Fedj) qui, a centre de la commune, fait communiquer les vallées de l’Oued Bousselah et de l’Oued Malah : la légende veut qu’autrefois une tribu berbère, les M’zala ou M’zara, aujourd’hui disparus, se soit installés à l’emplacement de ce col et lui ait laissé son nom.

En raison de la fertilité de son sol, en raison également de sa situation géographique sur la grande voie naturelle qui de tous temps a réuni Constantine à Alger par Sétif, le territoire de Fedjm'zala a été occupé et mis en valeur par tous les peuples envahisseurs.